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第 128 章 巡游（第2页）

历史上嬴政第一次巡游的地点是陇西郡，因为这里是秦国故土，从北地沿着鸡头山到达回中宫，并在这里建造了长信宫。

但现在，在姜珂的劝说之下，第一次巡游改成了朝着东边巡游。

为什么要选择东边呢，因为东边有泰山啊，自古以来认为自己受天命而成就帝业的人，谁都想去泰山举行封禅大典，嬴政也不例外。

要论高度，陡峭，险峻，壮观程度等因素，泰山并非一骑绝尘，但它矗立在黄河之边，抵挡黄河的水流，只要它还存在，黄河就不会泛滥到平原上，有着十分重要的地理位置。而且远古时期的泰山，气候温暖且草木茂盛，能生五谷桑麻，鱼盐出焉，是人们繁衍生息的乐土。

泰山位于齐鲁之间，为中枢之地，纵横四出，扫定三齐，均成高屋建瓴之势，所以自黄帝时起便已经开始在这里举行封禅大典了。

渐渐地，齐鲁之地发展出八神之祀的习俗，其中泰山梁父代表祀地主神，这也证明泰山是大地的象征。

“封”是指在泰山上筑土坛祭天，“禅”则是指在泰山下的小山上祭地，祭祀天地，合起来共同称之为封禅。

若想进行封禅仪式，需要满足天下太平或天降祥瑞其中的任意一条。

嬴政认为自己二者全都满足了。

姜珂也是这样认为的。

皇帝队伍从咸阳出发，一直往东巡游，巡查各个郡县，直到行至邹县的峄山，嬴政命令工匠在这里建立祠庙，并在石头上刻字用来歌颂秦朝的丰功伟绩。

嬴政在这里和这七十多位儒生博士们商议祭祀的礼仪，他没想到的是这些儒生处理不好国事也就罢了，居然连祭祀的礼仪都说得乱七八糟，各不相同。

（）淳于越说：“为了避免踩踏坏山上的花草树木，古代的君王都会用蒲草将车轮包起来，还要在地上铺上草和禾秸制成的席子，这是很容易做到的事情。”

另一位博士说：“你说的不对，应该让君王手持宝玉，祭祀六宗，然后再挑选黄道吉日会见四方诸侯，将手中的宝玉交给这些诸侯们。”

姜珂：……

周朝早亡了，现在秦朝只有猪猴，没有诸侯。

另一位儒生道：“你们说的都不对，要用鄗地的黍米，北里的谷物来祭天，江淮之间的三脊茅来共同编制送给神明的席子，除此之外还要有东海的比目鱼，西海的比翼鸟……”

“不对不对，你们说得都不会，应该用……”

这些说法千奇百怪，而且都违背常理，不好施行。

姜珂：哇，水博。

我的天啊，秦朝就业率可真高，这种水平都能当上博士，找到工作，既然这样，那自己大学时期的三个室友都能来秦朝当博士后了。

他们吵得十分激烈，看到这幅场景，嬴政烦躁不已，甚至想要直接用这些博士儒生们的脑袋祭祀。

但神明嫌弃，遂罢。

嬴政面色凝重，将视线扫向姜珂，博士儒生们讨论得热火朝天，她却十分安静，用一种看好戏的表情看向这些博士们，意味不明，虽然表面没说什么，但嬴政已经脑补到她脑海里对自己说得话了。

姜珂：陛下，您的眼光好差，就这，就这？

嬴政面色更加凝重了。

他打断这些儒生们的讨论，将他们贬退出去，姜珂是真不懂祭祀，李斯不在殿内，最后还是嬴政自己拍板定论，决定先命人开辟山石，从泰山南面一直修建道路到山顶，最后用雍城祭祀上帝时的仪式当做封禅仪式。

姜珂：“陛下英明啊！”

修路好啊，可比那些为了避免压到花花草草就在车轮子上包草的智障操作强多了。

于是就这样，泰山附近展开了一场轰轰烈烈，如火如荼的修路运动。

封禅大典前夜。

戌时末，今夜月光很是暗淡，星光也稀疏，月色融融，为泰山添了些许恐怖诡异之感。

因为明日极其重要，所以泰山脚下有众多穿着坚固甲胄的卫士，他们执戟而立，面色严肃，彻夜巡逻，不敢放过一丝一毫异常，竭尽精力来保证明日的典礼不会发生意外。

姜珂和章愍交谈一段时间后，在黑暗中，朝着泰山顶部的方向走去，一直到天边微微露出鱼肚白，她才下山。