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修士到达了筑基期,就开始有了神识。神识简单来说,就是自己神魂的意识。
神魂就是修者的魂魄,修炼之后,得到了提升后的叫法。其实,只有到了化神期,魂魄才能变成真正意义上的神魂。
因为神魂是可以离体的,而魂魄不可以。但修真界,都把修士的魂魄,叫作神魂,慢慢地就变成了一种统称。
肉体是通过眼、耳、鼻、舌、皮肤,将感知到的画面、声音、气味、味道、触感,传入大脑,由大脑判断,做出下一步的动作。
而神魂只有一种感知外界的感官,就是神识。
神识的感知,远超过肉体,所以,完全可以代替肉体的感知。
但感知的范围,要视修为高低而定,也就是说,修为越高,神识覆盖范围越大。
神识的感知,可以代替五觉,即:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。
还可与其他神识,意识交流。
比如神识传音,仅相互两人听得到,只要不高于传音者两个大境界以上,是不能听到的。
甚至,还可以传递看到的画面。
真正的神魂,离体后,可独立思考,有独立的记忆,合体时,与主体融合。
而他看到的那团墨蓝色,透明雾状体,就是自己的魂魄,也是发散出神识的本体,也就是说,魂魄发散出的神识,在看着自己。
有意思的是,大脑和魂魄,虽然是两套独立的结构。但是,大脑的想法,就是魂魄的想法,神识的感知,如肉体的感知,大脑和魂魄也会同时知晓。
做出的判断,应对的方法,大脑和魂魄,也会完全地一致!
而神识的记忆方式,是将一切看到的东西,记在识海之内,用到时,随时调阅。
但一些肉眼所见的文字,符文类的东西,是要通过大脑,然后,再转入识海。因此,有了神识,不等于过目不忘。
而刚才看到的,似雾似海的东西,就是自己的识海,通过神识记忆的东西,都会存入识海内,随时调用。
识海越大,证明神魂越大,神识也就越大。
楚凌潇控制着神识,继续向识海深处飞去。
在识海更深处,他看到了,在书内空间,消失在他额头的金色珠子。
楚凌潇有所猜测,金色珠子可能进入了他的脑袋里。但真的在识海里,见到他,还是有些惊讶。
珠子,金光闪闪,悬浮在识海之上。周身围绕着透明的光膜,上面有无数的经文,不停地旋转。
这就应该是“佛法总纲”,他咏诵的往生经,应该就是来自其上。
楚凌潇想着,这金珠在识海内,他以后可能会明悟更多的经文。
而且,从自己不能说出经文每一个字上看,这经文最少也是天级功法。
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